Quiles García, Fernando Autor

El valor de la imagen en el proceso de beatificación y canonización de Sor Francisca Dorotea

Laboratorio de Arte - 2000

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El venerable Fernando Contreras, un santo para la catedral de Sevilla

Boletín de arte - 1999

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Enclaves monumentales de Osuna fuera de registro: los ubicados en el campo

Cuadernos de los Amigos de los Museos de Osuna - 2005

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En los cimientos de la Iglesia sevillana: Fernando III, rey y santo

Boletín del Museo e Instituto Camón Aznar - 1999

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Enredar a los alumnos. Aprovechando las redes sociales para favorecer la comunicación

Cuadernos de los Amigos de los Museos de Osuna - 2011

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En torno a las posibles fuentes utilizadas por Bernardo Germán Lorente en su pintura: Análisis de la Biblioteca y la pinacoteca de su propiedad.

Atrio. Revista de Historia del Arte - 1995

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Entre mediano y pequeño, entre la capilla y el hogar: Consumo privado de escultura menuda en la Sevilla barroca

  • Fernando Quiles García

Semata - 13/11/2020

10.15304/s.32.6605

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... Eppur si muove. La pintura sevillana después de la peste negra (1650-1655)

Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte - 2009

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Esta es mi cara y ésta es mi alma: Leed. Galería de retratos del barroco sevillano

Cuadernos de arte e iconografía - 2011

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Guillermo VÁZQUEZ CONSUEGRA. Guía de Arquitectura de Sevilla. Consejería de Obras Públicas y Transportes, Sevilla, 1992.

Atrio. Revista de Historia del Arte - 1993

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Abril para morir: colecciones artísticas sevillanas en el año de la peste (1649)

Barroco iberoamericano - 2013

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Acervo Mexicano: Legado de Culturas

2017

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Actualidad de las artesanías indígenas en Iberoamérica

Abya Yala Wawgeykuna - 2016

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A la luz de Roma.: Santos y santidad en el barroco iberoamericano. Volumen III. Tierra de santidad

2020

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Almas que a ratos sueltan mariposas: creadores y creaciones en los mundos indígenas

Mundos de creación de los pueblos indígenas de América Latina - 2020

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Alonso Miguel de Tovar (1678-1752)

2005

Alonso Miguel de Tovar (1678-1752) Fernando Quiles

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Al principio, como al final, la cultura es balsámica. No están todos los que son, pero sí son todos los que están

Como bálsamo de Fierabrás - 2018

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A manera de presentación. Miradas, llamadas, esperanzas... ¿sueños?

Centroamérica - 2016

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Aportes humanos, culturales y artísticos de Andalucía en México, siglos XVI-XVIII

2006

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